VAD ÄR SHIELDS?

SHIELDS: Ett system för att diskutera demokrati, mänskliga rättigheter, genus och feminism, sexualitet och heder i ungdomsmiljö.

En kall eftermiddag 2006 träffade vi kommunalrådet Mats Johansson i Linköping. Målet för mötet var att Linköpings kommun skulle köpa verksamheten Sharaf hjältar, en verksamhet för unga killar med rötter i hederskulturer som ville ta avstånd från förtryck. Kostnaden för Sharaf hjältar var 800 000 kr per år och Mats Johansson var tveksam. Han sa "Tanken är väldigt bra. Men jag kan ju inte motivera ett sådant köp. Jag har egen personal som är anställd för att genomföra denna typ av arbete! Det vi skulle behöva är kompetensutveckling för denna personal."

SHIELDS är en gruppverksamhet som är tänkt att genomföras med befintlig kommunal personal. Det som Mats Johansson efterfrågade 2006 har vi idag, tack vare Allmänna arvsfondens stöd, möjlighet att erbjuda skolor, kommuner, ungdomsmottagningar och andra liknande verksamheter. En kompetenshöjande insats som gör det möjligt att starta verksamheten utan att några ekonomiska satsningar behövs.

SHIELDS blir en del av den reguljära verksamheten, en aktivitet som varje fritidsgård, varje skola, varje ungdomsmottagning kan starta. Sharaf hjältar, som skapades på Fryshuset 2004, var grupper av killar med bakgrund i hederskulturer som offentligt tog avstånd från förtryck. Redan från början ställdes frågan om varför grupperna bara bestod av killar? Varför var det bara killar som kunde bli hjältar? Vår erfarenhet på den tiden var att de tjejer, med bakgrund i hederskulturer, som vi mötte var så allvarligt begränsade och förtryckta att vi tyckte att det var uteslutet att bilda grupper som inkluderade båda könen. Men redan 2006 inleddes förberedelser för kvinnliga deltagare.

När vår arbetsgrupp slutade på Fryshuset i Stockholm och samlades i den nya organisationen ALMAeuropa startade en förnyad diskussion om gruppernas sammansättning. Tidigt i ALMAeuropas planering bestämdes det att den nya verksamheten, SHIELDS, skulle vara av en helt ny karaktär.

SHIELDS-grupperna skulle inte startas av ALMAeuropa. Organisationen skulle bistå med kunskap och handledning för att andra, huvudsakligen verksamma inom kommunal verksamhet, skulle kunna driva verksamheten. Anledningen till detta är enkel: om hedersförtrycket ska försvinna från vårt samhälle krävs det verksamheter som existerar i hela landet, i många skolor, på många fritidsgårdar och på många ungdomsmottagningar. Det räcker inte med enstaka symboliska uppträdanden. Social förändring kräver en bred och massiv aktivitet som pågår under längre tidsperioder, inte under en mandatperiod eller så länge engagemanget räcker.

SHIELDS skulle bestå av killar och tjejer i samma grupp. Tanken att svåra frågor som heder och sexualitet inte kunde hanteras inom ramen för blandade grupper stämde inte alls. Vi märkte att vi med framgång kunde skapa en metod som gav utrymme för både killar och tjejer att genomgå en förändrings- och utbildningsprocess tillsammans.

SHIELDS skulle bestå av ungdomar med olika typer av bakgrund. Med anknytning både till hederskulturer och till traditionell ”etnisk” svenskhet. Både ”straighta” och homosexuella. Från villaområden och från miljonprogram. ALMAeuropa vill på detta sätt en gång för alla markera en av grunderna för vår ideologi: hedersförtryck är inte ett ”invandrarproblem”, ett problem hos ”de andra”, ett problem hos ”invandrarna”. Det är i allra högsta grad ett nutida socialt problem i Sverige, ett problem som därför angår alla svenskar. SHIELDS-grupperna är det ultimata levande beviset på att det inte finns ett ”vi och dom”, utan att vi är ett land och hedersförtrycket är vårt problem. Oavsett om våra ursprungliga rötter finns i Västerås eller i Erbil.

SHIELDS-utbildningen skulle hålla en hög kunskapsnivå. Att få höra uttalanden från ungdomar som avsvär sig hedersideologin skulle inte vara målet. Målet skulle istället vara att skapa en kreativ och fri intellektuell miljö där ungdomarna kan lära sig att diskutera och hantera vår tids stora frågor.

Arbetet med SHIELDS inleddes med produktionen av den första boken i en serie, Från tvångsäktenskap till balkongmord. Boken ger en allmän bild av våra ideologiska grunder och vår syn på hedersideologi. Den andra boken i serien SHIELDS - Heder i Sverige är tänkt som en konkret handledning för utbildning och rekrytering av SHIELDS-grupper.

Boken SHIELDS - Heder i Sverige är indelad i följande delar:

1. ATT GENOMFÖRA SHIELDS. Praktisk handledning genom rekryterings- och utbildningsprocessen. Samtal med tidigare gruppledare om deras erfarenheter.

2. HEDERSIDEOLOGI - EN INTRODUKTION. Vi belyser mekanismerna bakom hedersideologin och förklarar samtidigt de socioekonomiska grunder som hedersideologin vilar på. Det verkar som att det alltid är lika frestande att betrakta människor som lever i hedersmiljöer som mindre intelligenta, elaka eller outbildade. Men hedersideologin kan, som andra ideologier, förklaras utifrån rationella och funktionella argument.

3. FAQ OM HEDER. De vanligaste frågorna om hederskultur får svar.

4. DEMOKRATI. Vi konstaterar att demokrati inte är ett system som ger makt till alla människor, utan att det är ett system som gör det lagligt att, inom vissa ramar, kämpa för makt.

5. MÄNSKLIGA RÄTTIGHETER. Begreppet ”mänskliga rättigheter” (MR) är en etablerad del av det som vi betraktar som en självklarhet i vår vardag i ett civiliserat samhälle. De mänskliga rättigheterna är dock ingen statisk företeelse, utan ett stadium i människans utveckling. De mänskliga rättigheterna måste diskuteras, studeras, försvaras och utvecklas i en värld där allt fler dras till religion och uråldriga traditioner som ofta vill begränsa individens frihet.

6. GENUS OCH FEMINISM. Hur skapas våra könsroller? Vad är feminism? Är man född ”manlig” respektive ”kvinnlig”? Genusdiskussioner ger oss en inblick i hur samhället i århundraden har strukturerats utifrån att männen lättare har tillgång till maktpositioner och ger oss en möjlighet att diskutera hur vi fortplantar dessa strukturer, eller inte gör det.

7. SEXUALITET. Det är via synen på sexualiteten som man tydligast kan analysera hederskulturen. Bakom en kuliss av bortförklaringar och retoriska vändningar finns hedersförtrycket avskalat och uppenbarat när vi diskuterar sexualiteten. Ungdomar som har en annan sexuell identitet än normen drabbas oerhört hårt i hederskulturer.

8. RETORIK. I en demokrati är det inte tillåtet att använda våld för att skaffa sig makt. Det demokratiska inflytandet kan bara förverkligas genom det talade och det skrivna ordet. Konsten att tala väl och övertyga andra är det främsta vapnet som en medborgare har i ett modernt demokratiskt samhälle.

SHIELDS kan bli en verksamhet som ger nya generationer svenskar verktyg för att vara delaktiga i den demokratiska processen utifrån de konkreta förutsättningar som råder i vår samtid. Det är vår förhoppning att SHIELDS ska växa fram som en metod som används av många som arbetar med ungdomar. Att SHIELDS ska utvecklas till en plattform som alla ungdomar i vårt land har tillgång till.

LÄS OM ARBETSMATERIALET TILL SHIELDS